Mars 2013, le magazine américain Esquire publie l'interview d'un ancien soldat qui, sous couvert d'anonymat, confesse être celui qui a abattu « le plus grand ennemi de l’histoire des États-Unis d’Amérique et du monde libre ».
Tout est parti de l’histoire vraie de Sophie, qui en tant qu’actrice de petite taille, était cantonnée à faire du doublage. On voulait bien l’entendre mais pas la voir. Tapie dans l’ombre d’un océan froid, elle attendait son moment pour apparaître, tel ce Requin du Groenland découvert en 2015. Un spécimen qui grandit très lentement : 4 cm par an pendant 400 ans. Assis en rond nous avons opiné du chef, car nous étions tous à un moment ou un autre restés coincés dans 1 cm de la vie. Ce qu’elle veut ce soir c’est jouer Andromaque.
Guy passe souvent par un monde parallèle gouverné par une chienne qui lui fait très peur. Chris, son épouse dévouée, ne voit pas ce monde mais sait également faire peur à Guy. En lui faisant croire qu’elle perd la raison par exemple. C’est que Guy ne voit pas qu’il domine. Dans APLGDM il y a des hommes perdus, des hommes en voie d’extinction, des hommes qui tentent de comprendre. L’acteur qui joue Platonov est en couple libre mais ne bande plus depuis que sa copine est partie sous ses yeux passer la nuit avec un autre.
Robin des bois est une légende populaire qui naît au XIème siècle et qui, aujourd’hui encore, s’inscrit comme une figure de réconfort inscrite dans l’imaginaire collectif. Des ballades médiévales aux pièces élisabéthaines d’Antony Munday, du roman d’Alexandre Dumas puis des premiers Technicolor au dessin animé Disney, chaque époque s’empare de la légende pour questionner son présent. Comment, à notre tour, pouvons-nous réinvestir les motifs qu’elle contient, à l’heure où les problématiques de justice sociale, d’écologie, de réinvestissement du local et du collectif nous touchent de plein fouet ?
Un comique dort à l'avant scène. Ce soir, comme à son habitude, il désire nous amuser et s’amuser. Une pièce de boulevard serait l'idéal.
Pièce inachevée de Feydeau, Cent millions qui tombent est une invitation à se divertir. Rire tout court. Rire de ces personnages tragi-comiques, de leurs drames, leurs révoltes et leurs joies. Peut-être un rire de salut.
Père Ubu assassine le roi Venceslas de Pologne et fait tuer les nobles puis ceux qui l’ont aidé à faire son coup d’État. Mais Ubu doit faire attention au fils du roi déchu, le prince Bougrelas. Initialement écrit pour marionnettes, Ubu sur la butte est un texte peu joué, plus court et plus brusque qu’Ubu roi. Ce texte à vif, sans fioriture, cet Ubu « pour marionnettes » est déchargé de toutes psychologies et d’explications rassurantes. La violence de ce personnage légendaire est ici sans limite.
« Mon histoire se situe à un moment précis : celui de la privatisation de TF1. Un matin, en conférence de rédaction, les journalistes apprennent que leur chaîne va être privatisée. Ils vont commencer par aller place de la République à Paris car “Mitterrand ne peut pas laisser faire ça.” Quelques mois plus tard, elle sera rachetée par Francis Bouygues. (…) Une télévision française fait le va-et-vient entre des consciences intimes qui s’ouvrent, et un rachat qui va tout au long des années imprimer et changer radicalement les consciences françaises. »
Transversari s'articule autour de la présence d'un homme qui passe son temps à regarder des écrans, lire des livres, des histoires, dormir. Cette figure en suspens choisit de s'extraire de la société, incapable d'assumer les rôles qu'il est censé y tenir. Petit à petit, il passe de l'autre côté du miroir, incarnant les images qui défilent devant ses yeux, les personnages qui se déploient dans les livres.
Publié en pleine guerre froide, Le Mur invisible a souvent été interprété comme la possible métaphore d’une catastrophe nucléaire. Mais ce roman, qu’on pourrait qualifier de survivaliste, interroge surtout l’espace qu’on prête aux femmes ; celui, aussi, qu’elles s’autorisent à arpenter. Si la narratrice a cru des années durant que le bonheur consistait à savoir ses enfants dans la chambre et la cuisine rangée, l’abandon de sa vie de mère de famille pour cette survie dans laquelle elle doit tout à elle-même, la « remet » au monde.
Après 19 ans de séparation, Abdellah retrouve Boutaïna dans les rues de Paris. Ils vont dans un café. Ils parlent. Abdellah veut absolument savoir pourquoi Boutaïna l'avait cruellement abandonné. Pourquoi elle a détruit l'amour-amitié entre eux. Il insiste, beaucoup. Boutaïna résiste, longtemps. Abdellah finit par trouver le moyen de l'obliger à parler, à s’expliquer : leur passion commune pour les films égyptiens.
